ФОЛКЛОРНИ МОТИВ ВАМПИРА У СРПСКОЈ ДРАМИ XIX И XX ВЕКА
Keywords:
вампир, народно веровање, српско усмено предање, драма, метафораAbstract
У раду се даје преглед фолклорних представа мотива вампира које се појављују у српској драми XIX и XX века. Метод проучавања заснива се најпре на реконструкцији фолклорног мотива овог хтонског бића, на основу грађе народног веровања и предања, а затим се компаративном анализом указује на оне његове елементе које се јављају у драми. Као
пример транспозиције овог мотива у жанру драме послужила су дела у рукопису Вампир Стевовић Душан – Јазмина, Вампир – страшна игра аутора Веље, Чување мртваца Петровић М. Милорада, Чудо у Зарожју Кнежевић Миливоја и Вампир и чизмар Јожефа Сигетија (József Szigeti), настала крајем XIX и у XX веку. Анализирајући мотив вампира кроз призму начина постанка, физичких одлика и на крају метода убијања овог демонског бића, у раду се посебно подвлачи жанровска условљеност његових представа. Моћ трансформације односно прилагодљивости, која је једна од главних вампирових особености, тумачи се као један од разлога дуговечности вампира као митолошког бића и вампира као књижевног мотива.
Downloads
References
Ајдачић 1993: Ајдачић, Дејан. „Мотив вампира у европској књижевности и књижевности балканских Словена“, Зборник Матице српске за славистику, бр. 53, стр. 135–150;
Бандић 1997: Бандић, Душан. Царство земаљско и царство небеско: огледи о народној религији. Београд: Библиотека XX век, 1997;
Буркхарт 1993: Буркхарт, Дагмар. „Веровања у вампире у југоисточној Европи“, Расковник, 1993, XIX бр. 71–72;
Волк 1992: Волк, Петар. Позоришни живот у Србији 1835/1944, Београд: Фдуинститут, 1992;
Ераковић 2004: Ераковић, Радослав. „О пореклу вампира у српској књижевности“, Педагошка стварност, L, 3-4, 2004;
Иванић 2001: Иванић, Душан. Основи текстологије, Београд: Народна Књига/Алфа, 2001;
Илишевић 2011: Илишевић, Милена. Жанровска преплитања. Београд: Институт за књижевност и уметност, 2011;
Јанићијевић 1986: Јанићијевић, Јован.У знаку молоха: антрополошки оглед о жртвовању, Београд: Вајат, 1986;
Јовановић 1992: Јовановић, Бојан. Српска књига мртвих. Ниш: Градина, 1992;
Јовановић 2004: Јовановић, Бојан. „Вампир као метафора“, Гласник Етнографског института САНУ, књ. LII, 2004;
Караџић 1987: Караџић Стефановић, Вук. Српски рјечник (1852), Београд: Просвета, 1987;
Радуловић 2009: Радуловић, Немања. Слика света у српским народним бајкама. Београд: Институт за књижевност и уметност, 2009;
Раденковић 2009: Раденковић, Љубинко. „Вампир, вукодлак, върколак“, у: Моћ књижевности: in memoriam Ана Радин, Београд: Балканолошки институт САНУ, 2009;
Раденковић 1996: Раденковић, Љубинко. Симболика света у народној магији јужних Словена, Ниш: Просвета, 1996;
Радин 1996: Радин, Ана. Мотив вампира у миту и књижевности. Београд: Просвета, 1996;
Радин 1989: Радин, Ана. „Типови транспозиције вампирског мотива у српској прозној књижевности“, у: Српска фантастика, књ. 9, Београд: САНУ, 1989;
Синани 2010: Синани, Данијел. Народна религија. Београд: Српски генеалошки центар. Одељење за етнологију и антропологију Филозофског факултета, 2010;
Стојковић 1936: Стојковић, Боривоје С. Историја српског позоришта. Ниш: Штампарија Графика М. Стефановића, 1936;
Фрајнд 1996: Фрајнд, Марта. Историја у драми – драма у историји. Нови Сад/Београд: Прометеј/Стеријино позорје/ Институт за књижевност и уметност, 1996;
Nemeskürty, Orozs, и др. 1983: Nemeskürtz, István, Orosz, László, Németh, Béla G., Tamás, Attila. A history of hungarian literature, edited by Tibor Klaniczaz. Hungary: Kner Printing House, Dürer Workshop, 1983;
Popović 2007: Popović, Tanja. Rečnik književnih termina. Beograd: Logos Art, 2007.
Prop 1984: Prop, Vladimir. Problemi komike i smeha. Novi Sad: Dnevnik/Književna zajednica Novog Sada, 1984.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors retain the copyright of their manuscripts, and all Open Access articles are distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided that the original work is properly cited.
